会计人的工作是枯燥的，一天到晚忙忙碌碌，摆弄的总是那些毫无生气的报销单据和会计账表，久而久之动作慢了，脑子也不够灵活了。更缺少的是彼此之间的交流机会，甚至连一个大单位的会计同仁也有一大半不认识。这样下去业务水平如何提高？工作怎么能做得更好呢？为了身体，更是为了工作，利用双休日的时间，一帮会计人员去了中国最美的旅游景点(候选，见中国最美的地方评选名单)之一 —— 安徽九华山。
　　九华山原名九子山，据说是由于李白的一句诗“妙有分二气，灵山开九华”，古汉语中“华”通“花”，意思是这个地方的九座山(主峰9座，山峰共有99座)就像九朵莲花，虽在人间，却有莲花佛国的气息。从此人们称九子山为“九华山”。而在九座山的中间是一个平均海拔约640米的山中盆地，四周青峰耸翠，环山如城，它就是现在的九华街。九山环绕着九华街，从上看像一个更大的莲花，中间的九华街就像是莲心。
　　我们的车在山中转过了99道弯以后，终于来到了九华街，匆匆地吃过午饭，我们便随着导游去欣赏澄澈寂寥的佛国气氛和古朴清新的山乡风情。
　　九华山的寺庙很多，听导游说现在有99座寺庙，990多位僧尼，连同上面提到的9座主峰、99道弯，似乎什么都和9相关。我想原因应该有两个：一是因为九华山被辟为佛教地藏菩萨的道场，而地藏菩萨是暹罗国(今朝鲜)高僧金乔觉转世，他圆寂的时候是99岁；二是因为“九”为数中最大者，天有九重，皇宫也有九重。此外，“九”“久”同音，天长地久，中国人把“九”作为吉祥数。
　　实际上九华山现有的寺庙不是99座，僧尼也没有990多人。据资料记载：九华山在晚清兴盛时寺庙达300余座，僧众有四五千人之众。因佛寺众多、香火鼎盛，故有九华“香火甲天下”之说。现时九华山尚存86座寺庙、6800多尊佛像，700多名僧尼。
　　路过的寺庙太多，所以都不能一一记起名字了。记得开始我们去的地方是地藏禅寺，先是一个高大的山门，后面的大雄宝殿、月身殿依山而建，气势恢弘。接着又顺序参观了华严寺(回香阁)、东涯界、飞弘桥、百岁宫、500罗汉堂等。
　　百岁宫始建于明代，相传高僧海玉(字无瑕)在九华摘星庵苦修，以野果为食，圆寂时享年126岁，在此整整修炼了100年。明崇祯三年(1630)敕封海玉为应身菩萨，今仍供奉百岁宫内。无瑕耗时28年用指血和金粉抄写《大方广佛华严经》(称为“血经”)，计81卷，至今保存完好。
　　在百岁宫对面，新建了一座500罗汉堂，500罗汉供奉其中，整个堂内千姿百态，气势壮观。你还可以按照其规则找到你的前世，也可以测得你的来生，据传很灵验。九华山500罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有。
　　百岁宫海拔800多米，是前山最高的地方。接下来便是下山，由于人多，动作快慢不一，快一点的人就和随团的全陪导游小赵先下山了。
　　小赵在解释她自己的“赵”姓的时候是这样说的：“赵”字是“走”字加个“×”字，也就是走路找不准方向的意思，但是一个人往往做成功的就是她最不擅长做的事情，我相信自己能找到最正确的方向。
　　由于小赵是导游，大家很自然地跟着她走，等到20分钟后我们走到半山腰三岔路口的时候，看见小赵领着那股部队从一条岔路上往上爬，显然是走错路了。哈哈，这字解得真妙啊，“赵”字就是走路找不准方向的意思，没错！！！
　　走到山下，来到祗园禅寺丛林(“丛林”的意思是庙群)。相传释迦牟尼在祗园宣扬佛教20余年，九华山祗园寺就是取这个故事而得名的。祗园禅寺的佛事较多，我们所知道的比如有消灾避祸的佛事、给过世的人超度的佛事等等，可惜我们来的这天晚上没有佛事举行。
　　一夜无话。
　　早晨起来，打开窗户，晨雾弥漫着青山，犹如寺庙前缭绕的香烟，远处的晨钟声隐隐约约，如同天音，茂密的树木、修长的翠竹，装点得山色更加清奇，真有“高哉九华与天接，我来目爽心胸阔；门前青山绿水都成画稿，槛外松声竹韵悉是禅机”的感觉。
　　推开房门，对面的墙上爬着一只长脚草虫，一动不动，似乎也在那里修身养性呢。这样的仙境，不仅令人陶醉，就连小草小虫们也浑然忘我，谁还不想“君为东道主，于此卧云松”呢！只可惜时间短暂。
　　简单地用过早餐，便开始了第二天的游程：登古拜经台，上天台。
　　一行十几个人开始爬山，其实山不高，也不险，路上值得停下来欣赏的风景也不多，只是这走路是很有讲究的，有句话叫：左发财，右升官，中间保平安。有的人走左，有的人走右，有的人走中间，有的人一会左一会右地折着走。我只走中间，因为中间保险，既不会掉到一边的山涧去也不会蹭到另一边坚硬的石头上。我想这世界上没有什么比平安更重要的了。